Egyptin mytologia
Monissa lähteissä egyptiläinen mytologiaon esitetty pieniä eroja, eikä myöskään systemaattista esitystä ole jäljitettävissä niihin. Tämän historioitsijoiden yhteydessä tunnistettiin luotettavimmat lähteet, joissa esitetään egyptiläisten myyttisiä esityksiä, he yksiselitteisesti tunnustivat uskonnolliset tekstit. He edustavat jumalien hengissä olevia rukouksia ja virsiä, kirjaa haudojen seinistä, jossa hautajaiset rituaalit suoritettiin.
Muinaiset egyptiläiset olivat hyvin herkkiäkuolleiden valtakunnassa, uskoen olemassaolosta tuonpuoleisesta, niin Egyptin mytologia perustuu kultti alamaailman ja kuolleita. Merkittävin kirjaa, joiden avulla voidaan ratkaista mysteerin myyttejä Egyptin - on vanhin "Pyramiditekstit", kuninkaallinen hautajaisseremoniaan, kaiverrettu sisäseinät faaraoiden pyramidit kuuluvat V ja VI dynastian. Lähteet voitaisiin myös harkita "Sarcophagus tekstit" ja "Kuolleiden kirja." Viime artefakti oli koottu alusta Uuden valtakunnan aikana, ja loppuun asti muinaisen Egyptin historiassa.
Kauan ennen luokan alkamistayhteiskunta alkoi muodostaa egyptiläistä mytologiaa, jonka ensimmäinen informaatio on VI - IV tuhatta eKr. Jokaisella elämänalueella oli jumalien kultti, joka oli ruumiillistunut taivaisiin tähtiin, puihin, kiviin, eläimiin, käärmeihin, lintuihin jne.
Egyptin myyttejä on vaikea yliarvioida. Tämä on ainutlaatuinen materiaali, jonka avulla voit tutkia muinaisidentyössä vallitsevia uskonnollisia vakaumuksia, tehdä vertailuominaisuuksia ja tutkia kreikkalais-roomalaisen maailman ideologiaa. Hän tarjoaa korvaamatonta palvelua kristinuskon syntymisen, ulkonäön ja kehityksen historian ymmärtämiseksi.
Egyptin mytologia alussaSen alkuperä ei perustunut kosmisiin jumaliin, jotka yleensä liittyivät maailman luomiseen. Tutkijoiden mukaan pääpenkilöt kääntyivät myöhemmin kosmogonisiin ideoihin. Ensimmäinen versio maailman alkuperästä maan korkeassa yhteiskunnassa oli maan ja taivaan liitto, josta Aurinko syntyi. Tämä todistaa egyptiläinen mytologia. Maan (Geb), taivaan (pähkinä) ja auringon (Ra) jumalat ovat läsnä kaikissa lähteissä, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti. Heitä kuvataan koko muinaisen Egyptin historiassa pyhiin kirjoituksiin, ja heidän kuvat ovat monissa hautajaisissa. Egyptiläisten mukaan taivaan jumalatar joka aamu tuotti Ra - auringon jumalaa, ja joka ilta peitti hänet kohdussaan.
Egyptin suurimmat kulttikeskukset (Heliopolis,Hermopolis ja Memphis) oli oma järjestelmä, joka otti eri versiota maailman luomisessa. Jokaisella heistä oli oma luoja ja näin ollen hänen tärkein jumalansa. Hän puolestaan oli kaikkien hänen ympäröivien jumaliensa esi-isä.
Egyptiläisten uskonnolla oli yhteinen käsite, ydinjotka asettavat ajatuksen veden kaaosta, joka on upotettu ikuiseen pimeyteen, joka edeltää maailman syntyä. Valon ulkonäkö ideoidensa mukaan oli kaaoksen poistuminen ja sen ruumiillistuma oli aurinko. Tällaiset näkemykset historioitsijoiden näkökulmasta ovat melko ymmärrettäviä, sillä egyptiläinen väestö todisti vuosittain Niilin tulvan ja havaitsi sitten veden vähenemisen. Heille tämä merkitsi maailman luomista vuosittain.
Jos puhumme sellaisesta käsitteestä kuin egyptiläinenmytologiaa, jumalia edustavat se erilaisissa kuvissa. Mielenkiintoinen tosiseikka, kosmogonisista tontuista huolimatta, on pieni kiinnostus ihmisen luomiseen. Maan kirjallisessa perinnössä ei juuri mainita tätä. Egyptiläisten uskonnot todistavat, että jumalat ovat luoneet maailmalle ihmisille, ja heidän syntymänsä on velkaa Jumalalle. Heliopolis-pappeja pidettiin Jumalan maailman luojana ja tunnistivat hänet Atumilla ihmisen ja Heprin kuvassa hirviömäisen kuoriaisen muodossa. Tämä on mitä "pyramiditekstit" sanovat.
