Tomismi on mitä? Määritelmä ja merkitys

Filosofia on tiede, joka tuottaa valtavan määränriitojen määrä. Kuitenkin, voit aina löytää ajatuspaikan. Monet filosofit useiden vuosisatojen ajan tarjosivat heidän teorioitaan ja ideoitaan. Tällä hetkellä on paljon niitä. Ja monet heistä lähtivät uskontoon. Yhdessä ateismin, deismin, uusomosmin ja muiden kanssa on tomismia.

Mikä tämä on?

Tomismi on tieteellinen ajatus katolisessa uskonnoissa,jonka on kehittänyt kuuluisa filosofi Thomas Aquinas. Tätä oppia kutsutaan myös nimellä Fomism. Usein tätä ajatusta kutsutaan aristotelismin teistiseksi tulkinnaksi. Kaikki Aquinasin peruskäsitteet heijastuivat hänen teoksessaan "Theology summa". On syytä sanoa, että nämä ajatukset eivät ole uskon kanonien vaan pikemminkin käytännöllinen väline tämän ajatuksen ymmärtämiseen järjen avulla.

tarina

Tämän näkökulman jälkeen hän tuli välittömästileviää tietyllä alueella. Thomismi Aquinas oli suosittu Dominikaanisessa järjestyksessä. 15-luvulla filosofia kehittyy, ilmiö, kuten skolastiikka, ilmenee. Se alkaa muodostaa tomismiksi. Sitten tämä ajatus alkaa jakautua useisiin suuntiin. Näyttää ortodoksisen ja renessanssin tomismia. Ensimmäinen kieltää jotain kehittymistä, toisin sanoen nykyaikaistamisen puute. Toinen edellyttää tomismien synteesiä uusia humanistisia ideoita.

Muuten renessanssimuskoista alkoi kutsuaEspanja, koska Dominikaaninen Francisco de Vitoria hyväksyi sen ja sen jälkeen jesuiitta Francisco Suarez. Jälkimmäinen yritti selittää joitain dogmeja realismin kannalta. Hän yritti muuttaa kaikki metafyysiset käsitteet luonnon-tieteelliseksi analyysiksi. Ja nämä kaksi ilmiötä hän yritti alun perin jakaa ja samanaikaisesti yhdistää.

Uusi askel historiassa oli tunnustus,että tomismi on katolisen teologian normi. Tämä kysymys esitti pääsihteeri Leo XIII. Se tapahtui vuonna 1879. Sitten tämä historiallinen asiakirja tuli pakolliseksi opiskelemaan jokaisessa hengellisessä koulussa.

perustaja

Kun puhumme tästä ideasta, et voi sanoa muutama sanahänen "isänsä". Thomismin perustaja - Thomas Aquinas - syntyi vuonna 1225. Hän oli Italian filosofi ja teologi. Thomismia koskevien teosten lisäksi hän opiskeli myös skolastismin systemaatiota, oli kirkon opettaja, Dominikaanisen järjestyksen jäsen.

Jo monta vuotta kuoleman jälkeen, vuonna 1879hänet tunnustettiin yhdeksi katolisuuden tärkeimmistä ja arvovaltaisimmista filosofeista. Häntä kunnioitettiin hänen onnistuneesta yrityksestään yhdistää kristillinen oppi aristotelismin kanssa. Lisäksi hän onnistui muodostamaan ja ilmaisemaan viisi todistusta siitä, että Jumala on olemassa.

sydän

On huomattava, että tomismi on monitahoinenjoka voidaan tulkita useilla aloilla. Voit oppia tästä opetuksesta lukemalla tietämyksen teoriaa. On myös mahdollista yhdistää tomismi ja olemuksen oppi. Ja yhdistä se ihmisluontoon. Kosmisen näkemyksen opetuksen olemuksesta, samoin kuin eettisestä ja poliittisesta näkökulmasta.

Tietämyksen teoria

Filosofian tomismi on monimutkaisia ​​ideoitayritä yhdistää sen, mikä tuntui mahdottomalta laittaa vieressä. Tämä opetus puolestaan ​​yrittää erottaa filosofian ja teologian välillä. Aquinas uskoi, että ensimmäisessä tapauksessa aihe oli "mielen totuuksia" ja toisessa "ilmoituksen totuudet".

Filosofi oli vakuuttunut siitä, että sekä usko että syy eivät olleetvoi olla voimakkaasti vastapäätä. Molemmat käsitteet tulevat Jumalalta, eivätkä siten ole ristiriitaisia. Thomismi ehdottaa, että filosofia on teologian "orja" niin paljon kuin ihmiselämä on alhainen jumalallisen viisauden edessä. Tämä oppi tulkitsee totuuden syyksi ja asioiksi.

Puhuminen käsitteistä, tomismi mieluumminkohtalainen realismi. Aristoteles tuki hänen aikanaan. Uskotaan, että kohteen ominaispiirteet ovat sen pääasiallinen luonne. Eli ei ole sellaista kuin yhteinen kokonaisuus. Joten tärkeimmistä teoreettisista määritelmistä muodostuu kolme universalia:

• Ensimmäistä kutsutaan "ennen asioita" ja tarkoittaa Jumalan ajatuksen olemusta;
• toinen - "asioissa" - liittyy asioiden yleiseen luonteeseen;
• ja "asioiden jälkeen" tulkitaan ihmisen mielen kyvyttömiksi poimia asioita esineestä ja muodostaa käsitteitä.

ollessa

Monet tiedemiehet jotka tuntevat tomismi,uskoivat, että tämä opetus on synonyymi ontologialle. Eli olemisen tutkimus on kahden ajatuksen yhdistäminen. Täten luokittelu Thomismiin useiden ontologisten päämääritelmien mukaan.

Tärkein ajatus Tomismin olemassaolon tutkimuksessaon Jumalan olemassaolo. Ja tämä ajatus ei ole pelkästään perusasetus, se myös antaa ja selittää muiden asioiden vahvuuden. Jumala on olemassaolon toteutuminen.

Thomas Aquinas -filosofia, erityisesti tomismia,erottaa olemisen ja olemassaolon käsitteet. Ne voivat olla samat kuin asioissa. Mutta todellinen samankaltaisuus saavutetaan vain Jumalassa. Siten oppi osoittaa, että olemus on mahdollisuuden asia, mutta olemassaolo on sen todellisuus.

Henkilö

Thomismi on oppi, joka käsittää monetmuut tieteet. Joten, jos lähestymme kysymystä antropologisesta näkökulmasta, Foamismi pitää ihmistä koko sielun ja kehon. Tai pikemminkin - harmoninen yhdistelmä. Tiedämme muista filosofisista opetuksista, että sielulla ei ole väliä ja on aine. Mutta kehon ansiosta hän saa lopullisen toteutuksen.

Siten ymmärrämme, että sielu onkehon vetovoima ja sen merkittävä muoto. Aquinas uskoi, että se pysyy ihmisen kuoleman jälkeen. Sen lisäksi, että se on riippumaton kehosta, se on kuolematon.

Muuten antropologinen näkökulma heijastuuThomismin teoksissa. Tämän opetuksen ansiosta tiedetään, että sielulla on kaksi päätehtävää: kognitio ja tahto. Näin ollen ensimmäinen on tavoite ja toinen on saavutus. Välittömästi intellektualismin mieltymys syntyy. Kuten 21. tutkielma sanoo, "mieli on yli tahtoa".

tila

Thomas Aquinasin rajallisen tietämyksen vuoksi ja todellakinyleensä kaiken tuohon aikaan, tomismin tila oli esitetty tikkaiden muodossa. Filosofi uskoi, että maailman ensimmäisessä vaiheessa on epäorgaanisia luomuksia, sitten kasveja, joita seuraavat eläimet, mies, enkelit viidennellä tasolla ja Jumala yläosassa. Se ei ole vain huippu vaan kaikkien ja kaikkien syy, merkitys ja tarkoitus.

Etiikka ja politiikka

Kuten aiemmin mainittiin, tomismi on oppi,joka tunkeutui kaikkiin sfereihin. Siksi eettiset ja poliittiset näkemykset. He muodostivat tomistisen etiikan. Sen tärkein tulkinta on tavoite. Toisin sanoen Aquinasin mukaan ihmisen toiminta oli hyvä, on tarpeen alistaa hänet hyvään tarkoitukseen.

Tämä ajatus kaikuvat raamatullista taisteluaajatuksia vastaan, mikä sanoo, että jos jollakin on hyviä ajatuksia, hänessä elää jumalallinen armo. Muuten, tomismi ehdottaa, että hyve ei ole vain halu. Todennäköisesti tämä on hyvä taito.

innovaatiot

Thomismi ja neo-tomismi menevät hyvin lähelle. Voimme sanoa, että nämä kaksi opetusta ovat synonyymejä. Ainoa ero on aikavälillä. Tosiasia on, että uusomousismi ei ole vain ajatus, vaan virallinen filosofia katolilaisten keskuudessa vuosien 1879 ja 1962 välillä.

Tämä uusi opetus vahvistaa pääosinolemisen ja olemisen dualismin. Ensimmäistä on Jumala, ja toinen luonteeltaan. Näin ollen Herra on edelleen perimmäinen syy, asia on aineen ja muodon synteesi, ja prosessi on voiman liikkuvuus todellisuudeksi. Nyt näiden kahden suuntauksen suosio on tullut paljon vähemmän. Ei ole mikään salaisuus, että yhä useammat eurooppalaiset ovat tulossa ateisteiksi.