Diogenes. Diogeenin tynnyri tapa saavuttaa ihanteellinen elämä
Diogenes, jonka tynnyri toi hänelle kuuluisuutta, asui yli kaksituhatta vuotta sitten. Hänellä oli oma ajatus elämästä, jota hän näki yksinkertaisuudessa ja eroon yleissopimuksista ja aineellisista hyödykkeistä.
Häntä pidetään yhtenä kirkkaimmista edustajistakyynikoulu. Yhteinen elämä, hän mieluummin elää kuin koira, joka onnea tarvitsee paikka nukkua ja ruokaa. Asunnoksi hän valitsi aluksen. Tämä teko tuli myöhemmin kuuluisan aforizmin perustaksi.
Mitä tiedetään ajattelijan elämästä? Oliko Diogen nukkua tässä taskussa? Mitä tarkoitetaan ilmaisulla "Diogeeniputki"? Tämä löytyy artikkelista.
Yleistä Diogene Sinopeista
Kaikki filosofin tiedossa olevat tiedot saavutettiinpäivän tarinoita antiikin kirjailija, joka eli kolmannella vuosisadalla, Diogenes Laertios. Tähän mennessä on ollut yli viisi sata vuotta niin luottaa tietojen oikeellisuudesta on melko vaikeaa, kuoleman jälkeen Diogenes Sinopelainen.
Diogenes syntyi, asui tynnyri, suunnilleen412 eKr e. Tiedetään, että hän oli rahanvaihtajan poika. Kun hän kysyi oraklea siitä, mitä hänen pitäisi tehdä. Vastaus oli lause "Arvojen uudelleenarviointi". Mies päätti, että hän tarvitsi käsitellä kolikoita, mutta myöhemmin hän ymmärsi, että hänen tehtävänsä oli filosofia.
Ajattelija liittyi antisfeeneihin Ateenassa. Ensin hän jopa käänsi häntä kiinni, johon Diogenes pani päähänsä ja sanoi, että Antisphenus ei löytänyt sellaista keppiä, joka voisi ajaa hänet pois. Siitä lähtien hänestä tuli Antisphenuksen opiskelija ja alkoi johtaa yksinkertaisinta elämäntapaa. Hän järjesti kotinsa mielenkiintoisella tavalla, mikä johti fraasiologisen yksikön syntymiseen, jonka Diogenes nukkui tynnyrissä. Se sijaitsi lähellä ateenalaista agoraa, joka oli keskellä maallisen ja yhteiskunnallisen elämän keskustaa.
Muinainen kreikkalainen filosofi oli Antisphenuksen javaloisa edustaja koulun kyynistä. Opetuksen ydin oli, että yhteisen hyvän saavuttamiseksi ihmisten pitäisi elää "koiran kaltaisena". Tämä tarkoitti elää yksinkertaisuudessa, halveksivat yleissopimusta, pystyisi puolustamaan valittua elämäntapaa, olemaan uskollisia, rohkeita ja kiitollisia.
ankaruus
Filosofi oli ascetismin kannattaja. Tällaisen elämäntavan ihanteellinen, hän piti hiirien käyttäytymistä, jotka eivät pelänneet mitään, eivät pyrkineet mihinkään, eivät olleet tyytyjiä pieneen. Ajattelija pyrki saavuttamaan ihanteensa elämässään. Siksi Diogenes nukkui tynnyrissä. Sängyn sijaan hän käytti sadetakkia, ja hänellä oli vain henkilöstö ja pussi.
Koska hän oli vanha mies, hän huomasi, kuinka poika juonutvettä kourallisesta. Tämä järkytti ajattelijan, joka heti heitti kupin pussista. Samalla hän sanoi, että poika voisi ylittää hänet yksinkertaisuudessaan. Hän heitti myös kulhonsa, kun hän todisti, miten toinen poika onnistui syömään linssipeittoa syötävästä leivästä.
Aphorism ja tynnyri
Kyynin koulun edustajien koko kohtaei pidä riippua aineellisista hyödykkeistä, vapauttaa heistä. Talo oli myös ylellinen, joten Diogenes, jonka tynnyri teki hänestä tunnetuksi, päätti päästä eroon tästä aineellisesta ylilyöstä.
Allegorisessa mielessä kuuluisa idioomitarkoittaa vapaaehtoista eristämistä ulkomaailmasta. Diogenes, jonka tynnyri tuli hänen kotonaan, vapautui itse yleisesti hyväksytyistä siunauksista ja ennakkoluuloista. Tämän ansiosta hän teki elämänsä yksinkertaiseksi ja vapaaksi.
Oliko siellä tynnyri?
Diogenes, jonka tynnyri ei anna paljon lepoa tähän päivään, todella asui Pythasissa. Arkeologisten kaivausten tulosten mukaan antiikin Kreikan alueella ei ollut tynnyreitä ymmärryksemme.
Ateenalaiset käyttävät sen sijaan suuria (ihmisen kokoisia) savimaisia aluksia. He säilyttivät niissä viljaa, viiniä ja öljyä.
Se oli tällaisessa pithos voisi elää filosofi. Alus oli tarpeeksi vaakatasossa, jotta se nukkuisi siinä, peitetty sadetakilla. Muina aikoina ajattelija voisi viettää aluksen ulkopuolella kadulla. Siihen aikaan kaikki käyttävät julkisia kylpyjä ja WC: tä hygieenisiin tarpeisiin, joten Diogenesin talon tarve voisi todellakin olla poissa.
Kun lapset rikkoivat pitoja, joissa Diogen asui. Ateenan asukkaat antoivat hänelle ajan mittaan asumiseen uuden saviastian muodossa. Joten ajattelija asui siihen saakka, kunnes Makedonia päätti kaapata Ateenan.
Viimeinen elinikä
Diogenes oli sankareiden taistelun jäsen, jokapidettiin vuonna 338 eaa. e. Makedonian ja Ateenan välillä Tebiin. Osapuolten joukot olivat melkein samansuuruisia, mutta Philip the Secondin ja Aleksanteri Suurten joukot kukistivat Kreikan kaupunkivaltioiden armeijan.
Ajattelija, kuten monet ateenalaiset, oli vallannutMakedonialaiset. Hänet myytiin orjamarkkinoilta tiettyyn Xeniadiin. Uuden orjan omistaja osti hänet lapsensa mentorina. Ateenalainen filosofi opetti heille ratsastusta, historiaa, kreikkalaista runoutta ja heittää tikkaa.
On tarina, kun hänMinulla oli tilaisuus vedota Makedoniin Aleksandeliin pyynnöstä, mutta hän vain pyysi häntä olemaan estämättä auringon häntä. Kyynin koulun todellisena edustajana hän ei tarvinnut mitään, ja näki hänen vapautensa tässäkin, vaikka hänet oli vangittu.
Filosofi kuolema
Filosofi kuoli vuonna 323 eaa. e. Uskotaan, että kuolema tuli hänelle samana päivänä kuin Aleksanteri Suuri. Ennen kuolemaansa, hän pyysi isäntäänsä hautaamaan hänet kasvoilta. Ajattelijan haudassa pystytettiin marmorimonumentti, joka kuvasi koiran. Muistomerkistä kirjoitettiin merkintä, jonka mukaan Diogenes pystyi opettamaan ihmisiä tyytymään siihen, mitä sinulla on, ja osoittanut yksinkertaisen elämäntavan.
Filosofin muistoa pidetään nykyään hyvin tunnetulla frazeologialla "Diogenin tynnyri".
